大学，是一个让人充满无限想象的地方，是万千学子拼命想要闯进的地方。高中的时候，每当我们因为沉重的学业压得抬不起头的时候，我们总会想想大学——那个让我们充满动力的地方。对于我们来说，大学意味着自由，意味着成长，还意味着超越。那么，到底什么是大学呢？大学的功能是什么呢？大学的目标又是什么呢？我们几乎从来没有准确的定义。一个朦胧的概念，一句鼓励的话语，便是我们前进的动力。然而，对于什么是大学，什么是大学精神，李迎新老师却有着自己独特的见解。
对于“什么是大学？”这个问题，李老师告诉记者，“大学是一座精神城堡，而非职业培训所；大学是为培养人的，而不是培养人才的。”对于人和人才的区别，李老师还给记者进行了进一步的解释，“把做人的事情做得非常完美了，人才就自然出来了，人才包含在人里面。所以，我们一定要把大学的培养目标定位在人的境界上，先把人做好，人做好了，人才的问题就自然解决了。”
谈及大学的培养目标，李老师有一个清晰的定位，他这么告诉记者，“现在我们国家提出培养有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义新人，而传统文化提出培养君子型的人格的目标。”李老师还引用了孔子的话来向记者阐释君子型人格的定义，“质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，然后君子。君子就是质和文的搭配得当，也就是一个人的文化修养和内在的本质结合的非常好，这样的人就是君子。传统文化的君子就是一个大写的人，完全意义上就是铸造可塑性人才。把自己的工作做好以后，关爱社会，承担起社会责任，这就是我们大学的培养目标。”“我们西北师大，整体的培养目标就是做一个什么样的人，把人培养好。各专业仅仅是个手段，它的最终目标就是怎么将人格完善起来。”李老师说。
除此之外，李老师还提出了：大学，不仅应该有大师，还要有一种大爱。“大学是讲究知识的地方，讲究学术的地方，但是仅仅有知识是不够的，应该由爱所唤醒。大爱，就是不仅要关爱人，还要关爱自然环境，关爱我们身边的一草一木。爱，知识和学术结合起来才能培养出一个人才。所以，大爱，在大学里边是不可缺少的部分。”
不管是中国传统文化还是马克思主义，都对大学教师的职责有共性的规定。当然，李老师也给出了实质性的回答，“大学老师的职责，就是‘立德树人’”。同时，他也指出现在教师教育的弊端，“现在我们的老师把‘立德树人’归于思政课老师或哲学课老师。其他老师却没有履行这样的职责。我们现在的专业课老师，仅仅只传授知识，而德育课老师也只将德育作为知识传承下去，使得我们的德育课发挥不了它的作用。这是我们大学存在的最大的问题。”对于衡量老师好坏的尺度，李老师只强调了一点，那就是“知行合一”。在李老师的眼里，老师给予学生人生的引导，知识的引导，只是一个引导者。学生和老师在人格上是平等的，“教学相长嘛。”所以，老师必须要言传身教，做好表率作用。专业课老师，不仅讲述专业知识，还要进行德育。在教育里，老师是配角，学生才是主角。
对于大学生的学习观，李老师特别强调了学习的实践性。他着重讲了被许多学者和教科书歪曲了的孔子思想：“学而时习之，不亦乐乎？”李老师经过很多调查和研究，得出现在的学生普遍觉得学习之后温习是不快乐的结论，从而找到孔子所说的这句话真正的含义：学习后，然后再实践中去体会学习的奥妙是快乐的。这里的“习”不应做“温习”来讲，应是“实践”、“体会”之义。这就是学习的最终目的--实践。“在传统文化里，知行是合一的。然而现在,知和行是隔离的。
现在大学理念是，大学要服务社会，也就是把理论与社会实践相结合，这和传统的‘知行合一’具有一致性。现在大学的缺陷就是缺乏实践性。知和行要合一，学和习要合一，学问和做人也要合一。这也是大学的培养目标。”
“大学的真正精神就是追求自己喜欢的事的同时，也还要有对社会的担当，不乏有社会责任感。”李老师这样告诉记者。
面对现在大学生普遍存在的大学精神空缺的问题，他给出以下几点建议：“首先要立志，有远大的志向和目标。立志才能定下来，安心学习，实现自己的理想目标去奋斗，还要有追求理想目标的决心。其次，就是多读书，读好书，丰富精神世界。”他强调，每个人都要有自己的人生规划，读书要有选择性的读，学习要有选择性的学，重要的是有自己的见解和观点，抓住根本，学思并用，达到高效学习的目的，并树立终身教育观，还有终身学习观。
在和李老师的交谈之后，我们不仅明白了大学该干什么，大学干了什么，同时也使我们对什么是大学精神，我们有了一个相对准确的认识。
这是一个学人眼中的大学精神，也是我们应该学习和践行的精神。
学人资料：李迎新，男，甘肃陇西人，生于1966年，中共党员，现任西北师范大学生物科学学院党委书记、研究员。业余喜爱文学创作，先后发表《种子》、《旧寨》、《发霉》等中篇小说十余篇，出版长篇小说《丁香花开》、中篇小说选《旧寨》。今以传统文化为自己的使命，致力于对传统文化“根”的研究，在大学中开设公共选修课《大学精神》。倡导“知行合一”的教学理念，培养学生“知行合一”的学习观，突出思政课教学的“实践性”特点，探索大学精神的本质。
（编辑：高幼玲）
